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La série CIRCUM CANTUM

Une série pédagogique pour appréhender des connaissances

sur le Moyen Âge au travers d'une expérience sensible.

Bienvenue sur le site de CIRCUM CANTUM, la série pédagogique musicale autour du Moyen Âge.

CIRCUM CANTUM, c'est du latin et cela signifie autour du chant.

 

Réalisée par l'ensemble de musique La Camera delle Lacrime,

avec le partenariat de la société des Amis du Musée de Cluny

ce projet riche de contenus pédagogiques et musicaux,

permet à tous d'appréhender la musique médiévale

et les histoires qui l'entourent.

Tous les épisodes sont indépendants

SAISON 1

1 - Le jardin médiéval,

symbole de la biodiversité

2 - Le réfectoire des moines,

un lieu pour nourrir son corps et son esprit

3 - Louis IX,

un roi bâtisseur

4 - Psychomachie,

le combat des vices et des vertus

5 - Le pèlerinage,

se mettre en marche

6 - La basilique romaine

et la basilique chrétienne

7 - Danse macabre,

représenter la mort pour célébrer la vie

8 - La figure du moine

depuis le Moyen Âge

9 - L’abbaye, un lieu de vie,

l’abbatiale, un lieu de prière

SAISON 2

Diffusion prévue en 2023 ou 2024

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10 - Le palais, symbole de son propriétaire et de son pouvoir

11 - La Saint-Chapelle, un reliquaire géant

12 - Les vitraux  de la Sainte-Chapelle

13 - La tapisserie de la Dame à la licorne et la vie seigneuriale

14 - L’art roman

15 - L’art gothique

16 - La figure de Makeda (reine de Saba) au Moyen Âge

17  - La figure de Salomon (fils de David, un roi qui parle aux animaux) au Moyen Âge

18 - La figure de David (roi musicien) au Moyen Âge

SAISON 3

Diffusion prévue en 2025

1 - Le jardin médiéval, symbole de la biodiversité

Le jardin d'inspiration médiévale de la Fondation Royaumont a été créé en 2004. Pour créer aujourd'hui un jardin d'inspiration médiévale, on se sert des images du passé. 

 

L'Homme au Moyen Âge se pense comme une créature de la nature au même titre que tous les autres êtres vivants, animal ou végétal. Et le jardin médiéval symbolise cette biodiversité.

2 - Le réfectoire des moines, un lieu pour nourrir son corps et son esprit

Ici, nous sommes dans la salle à manger des moines au Moyen Âge. On appelle ce lieu : le réfectoire. Le réfectoire est un espace au sein duquel les moines se rassemblent pour nourrir à la fois leur corps et leur esprit..

 

Au moment des repas, les moines cisterciens mangent en silence en écoutant la lecture de la Bible. Le lecteur est un des moines et il le fait d’un endroit appelé la chaire.

Ancre 1
Ancre 2

3 - Louis IX, un roi bâtisseur

Le roi Louis IX a vécu au 13e siècle, il a régné pendant 44 années. Il est le fils de Louis... VIII. L'histoire de Louis IX, c'est aussi l'histoire d’un bâtisseur. Il a ordonné la construction de la Sainte-Chapelle, à Paris, qui a été bâtie entre 1241 et 1248.

 

Durant son règne, Louis IX assiste à la construction des cathédrales de Chartres, d’Amiens, de Reims, de Rouen, de Beauvais, d’Auxerre et même de Notre-Dame de Paris. 

Ancre 3

4 - Psychomachie,
le combat des vices et des vertus

Prudence (environ 348-410) est un l'auteur d'un long poème intitulé PSYCHOMACHIE qui désigne le combat des vices et des vertus. es vices et les vertus, c'est un peu comme le mal et le bien. Mais qu'est-ce que le bien ? 

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À Notre-Dame-du-Port à Clermont-Ferrand (63), le sculpteur du 12ème siècle Robertus s'est inspiré du thème du combat des vices et des vertus pour ses sculptures sur les chapiteaux.

Ancre 4

5 - Le pèlerinage,
se mettre en marche

Depuis le Moyen Âge, le pèlerinage est un voyage très particulier qu'effectue un homme ou une femme… et même parfois des enfants. Le lieu de départ du pèlerinage est souvent sa propre maison.

 

À pied ou à cheval, seul ou en groupe, le pèlerin se met en route… En général, sa destination est un lieu qui est important dans l'histoire de sa communauté.

Ancre 5
Ancre 6

6 - La basilique romaine
et la basilique chrétienne

Quand on parle de basilique, il faut avoir en tête deux significations. La basilique au temps des romains, et la basilique pour les chrétiens du Moyen Âge.

 

La basilique romaine (ou basilique civile) n'a pas de caractère religieux La basilique romaine n'est pas un lieu pour y prier.  En revanche, la basilique chrétienne du Moyen-âge est un lieu de culte. La basilique chrétienne est un lieu pour y prier.

7 - Danse macabre, représenter la mort pour célébrer la vie

Le 15ème siècle est une période de guerre, la guerre de Cent Ans et de maladie, la peste. On représente des danses macabres pour célébrer la vie et se protéger de l’angoisse de la mort.

 

Cette manière de voir les choses fait penser au chanteur américain Prince qui aurait dit un jour “Avant ma mort, je vais danser ma vie”.

Ancre 7

8 - La figure du moine
depuis le Moyen Âge

Le moine est un personnage essentiel de la société du Moyen Âge. Le mot « moine » vient du grec ​​« monos » qui désigne l’homme solitaire. C'est-à-dire une personne qui se met volontairement à l’écart ; pour se dédier à la réflexion sur la vie, sur l’Homme sur terre, et sur la spiritualité ou la religion. 

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Il y a des moines et des moniales dans beaucoup de religions et de spiritualités. Par exemple, chez les bouddhistes, il y a des moines depuis plus de 2500 ans. 

Ancre 8

9 - L’abbaye, un lieu de vie, l’abbatiale, un lieu de prière

En termes de vocabulaire, il ne faut pas confondre les mots “abbaye” et “abbatiale”. Abbaye désigne le lieu de vie des moines avec l’ensemble des bâtiments. Alors que l’abbatiale désigne l’église de l’abbaye. C’est le lieu où la communauté des moines se réunit pour prier et chanter.

 

Dans une abbaye, le responsable est l’abbé, ou l'abbesse quand il s’agit d’une communauté de femmes.

Ancre 9
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